Katalogi kamili

Jumapili moja ya Novemba, Augustin Meaulnes, kijana jasiri, anafika katika shule ya Sainte-Agathe na kumvutia sana François, mwana wa mwalimu. Wakati wa kutoroka kidogo, Meaulnes anapotea na kufika katika makazi ya kifahari ya ajabu ambako sherehe isiyo ya kawaida inaandaliwa. Huko anakutana na msichana ambaye hataacha kumtafuta. Ni riwaya ya ujana, ndoto na hamu ya zamani, inayohifadhi kikamilifu kumbukumbu ya wakati ule ambapo tunaamini kila kitu kinawezekana. François anasimulia hadithi kama kumbukumbu, na riwaya hii inasomeka kwa raha katika lugha unayojifunza.

Mkusanyiko huu unaleta pamoja hadithi tatu za baharini. Katika “Ujana”, Marlow anakumbuka safari yake ya kwanza akiwa afisa, ndani ya meli ya mizigo ya zamani iliyochakaa inayoshika moto ikielekea Mashariki. Katika “Tufani”, nahodha MacWhirr, mtu asiye na mawazo ya kubuni, anaiongoza meli yake ya mvuke katikati ya dhoruba ya kutisha, akiwa na wafanyakazi Wachina mia mbili ndani ya ghala la meli. Katika “Mwenzi wa Siri”, nahodha kijana anamficha melini mtu asiyejulikana aliyefika kwa kuogelea katikati ya usiku. Conrad, aliyekuwa baharia kwa miaka ishirini, anakufanya uhisi bahari kama hakuna mwingine: hatari, upweke wa nahodha, ujasiri wa watu wa kawaida. Ukiwa na tafsiri mbele ya macho yako kila wakati, unaweza kuzigundua katika lugha unayojifunza.

Pip, yatima mdogo, analelewa na dada yake na mume wake Joe, mhunzi mwenye moyo mkubwa, katika mabwawa ya Kent. Jioni moja, makaburini, anakutana na mfungwa aliyetoroka anayemtia hofu kubwa. Kisha anaalikwa nyumbani kwa Miss Havisham, bibi mzee ambaye huvaa kila wakati gauni lake la harusi, na anayeishi na Estella, mrembo mwenye moyo baridi. Siku mfadhili asiyejulikana anapompa nafasi ya kuwa mtu wa hadhi mjini London, maisha ya Pip yanabadilika ghafla. Ndoto zake, makosa yake na matumaini yake ya uongo vinamfanya kuwa mmoja wa wahusika wa Dickens wanaopendwa zaidi. Pip mwenyewe anasimulia hadithi yake, na riwaya hii kubwa inasomeka kwa raha katika lugha unayojifunza.

Mjini Saint Petersburg, Raskolnikov, mwanafunzi wa zamani aliye maskini sana, anaishi katika chumba kidogo mno chini ya paa. Amejiaminisha kwamba watu fulani wa pekee wana haki ya kuvunja sheria, na anamuua kwa shoka mwanamke mzee anayekopesha kwa rehani. Tangu hapo, hofu na homa hazimwachi tena, huku jaji Porfiry, mjanja na mvumilivu, akionekana kusoma mawazo yake. Tangu mwanzo tunajua nani ni mhalifu, lakini taharuki haipungui kamwe: kila kitu kinatokea ndani ya dhamiri yake. Ukiwa na tafsiri mbele ya macho yako kila wakati, unaweza kusoma kazi hii bora ya Dostoevsky katika lugha unayojifunza.

Miaka minane iliyopita, kwa ushauri wa watu wake wa karibu, Anne Elliot aliacha wazo la kuolewa na Frederick Wentworth, afisa kijana wa jeshi la wanamaji asiye na mali. Sasa, baba yake, aliyefilisika kwa sababu ya majivuno yake, analazimika kukodisha mali ya familia. Na Wentworth anarudi, akiwa sasa nahodha, tajiri na anayetafutwa sana na wanawake. Anne anamwona tena mara kwa mara, lakini hakuna kinachosemwa waziwazi. Riwaya ya mwisho iliyokamilishwa na Jane Austen inasimulia nafasi ya pili katika mapenzi, kwa ustadi na kejeli vilivyompa umaarufu. Mazungumzo yake yaliyojaa werevu na mhusika wake mkuu anayependeza vinaifanya iwe ya kupendeza kusoma katika lugha unayojifunza.

Siku moja ya majira ya baridi, Stephen Smith, msaidizi kijana wa msanifu majengo wa London, anafika katika kijiji kilicho mbali na watu pwani ili kuchunguza kanisa la zamani. Akiwa amefikia kwa mchungaji, anampenda binti yake, Elfride, mwanamke kijana mwenye macho ya buluu. Lakini Stephen anaficha siri: baba yake ni mwashi katika kijiji hicho hicho. Thomas Hardy anasimulia mapenzi yanayotishiwa na tofauti za matabaka. Riwaya ina tukio maarufu: mwanamume anabaki akining'inia ukingoni mwa jabali. Inasemekana kwamba tukio hili ndilo lililotoa neno la Kiingereza “cliffhanger”. Ni riwaya yenye hisia nyororo, unayoweza kuigundua katika lugha unayojifunza, ukiwa na tafsiri mbele ya macho yako kila wakati.

Asubuhi moja ya Agosti, treni nzima zilizojaa wagonjwa na mahujaji zinaondoka Paris kwenda Lourdes. Ndani, Marie, mwanamke kijana asiyeweza tena kutembea, anatumaini kupona. Karibu naye anasafiri padre Pierre Froment, rafiki yake wa utotoni, ambaye amekuwa kasisi lakini amepoteza imani: Marie anaomba pia kwamba Pierre aipate tena imani yake. Matukio ya riwaya yanatokea ndani ya siku tano, katikati ya umati wa watu na wagonjwa. Zola anaonyesha humo tumaini kubwa la wanaosubiri muujiza, na anauliza swali linalomgusa kila mtu: tuamini nini mbele ya mateso? Ukiwa na tafsiri mbele ya macho yako kila wakati, unaweza kusoma riwaya hii kubwa ya Zola katika lugha unayojifunza.

Usiku mmoja, ndani ya meli ya abiria inayorudi kutoka Asia, abiria mmoja asiyelala kamwe anamwendea msimulizi na kumsimulia siri yake. Akiwa daktari katika kituo kilicho mbali na watu katika makoloni ya Uholanzi huko Asia, alitembelewa na mwanamke Mzungu, mrembo na mwenye kiburi, aliyekuja kumwomba upasuaji uliokatazwa. Alikataa, kwa majivuno kama vile kwa tamaa, kisha akaanza kumfuatilia mwanamke huyo kama mtu aliyeshikwa na wazimu. Jina la kitabu linatokana na hapo: amok, wazimu mkali ambao, huko Malaysia, humsukuma mtu kukimbia moja kwa moja mbele yake. Hadithi hii fupi ya Stefan Zweig inasomeka kwa mkupuo mmoja katika lugha unayojifunza.

Mwishoni mwa Mei 1889, mvua zisizokoma zinajaza mito inayozunguka Johnstown, mji wa viwanda wa Pennsylvania uliobanwa chini ya bonde. Tarehe 31 Mei, juu ya mto, bwawa la udongo linapasuka, na ziwa lililokuwa likizuiliwa linaporomoka juu ya mji. Kitabu hiki kilichapishwa mwaka huo huo, na kinakusanya habari za magazeti na masimulizi ya mashahidi: familia zilizokimbilia juu ya mapaa, moto wa mabaki yaliyorundikana dhidi ya daraja la mawe, kisha msaada uliotoka kote nchini. Ni ushuhuda wa moja kwa moja, na mara nyingi wenye kugusa sana, kuhusu msiba ulioitikisa Amerika nzima. Kimeandikwa kama ripoti kubwa ya habari, na kinasomeka kwa urahisi katika lugha unayojifunza.

Mwaka 1908, katika mji wa mapumziko wa pwani kusini mwa Uingereza, Ruth, aliyekuwa mtumishi wa ndani, anaolewa na Ernie Caspar, mfanyakazi. Ernie anamlea Alice mdogo, aliyezaliwa kabla ya ndoa yao, kama binti yake. Watoto wanazaliwa, Ernie anapoteza kazi yake na anadaiwa kodi ya nyumba na kaka yake Alf, ambaye bado anamtamani Ruth. Wakati migomo inaongezeka na vita vinakaribia, kiongozi wa chama cha wafanyakazi aliyetoka Kaskazini naye anampenda Ruth. Ni taswira yenye hisia ya mwanamke wa kawaida, mwenye nguvu na mwaminifu, katika Uingereza ya kabla ya 1914. Hadithi yake ya kuvutia, iliyo karibu kabisa na maisha ya kila siku, inasomeka kwa urahisi katika lugha unayojifunza.

Mkusanyiko huu unaleta pamoja hadithi fupi za kwanza za Lu Xun, zilizoandikwa nchini China katika miaka iliyofuata anguko la ufalme. Mtu mmoja anajiaminisha kwamba majirani zake wanataka kumla. Msomi mzee maskini anakuja kunywa divai yake katika kilabu ambako watu wanamdhihaki. Baba mmoja ananunua dawa iliyolowekwa katika damu ili kumwokoa mwanawe. Hadithi maarufu zaidi inamfuata A Q, kibarua wa kijijini anayegeuza kila fedheha kuwa ushindi wa kubuni. Nchini China, “roho ya A Q” bado inamaanisha leo njia hii ya kujidanganya ili usione kushindwa kwako. Ukiwa na tafsiri mbele ya macho yako kila wakati, unaweza kusoma hadithi hizi fupi moja baada ya nyingine katika lugha unayojifunza.

Katika nyumba ya wageni ya Riviera, mwanamke aliyeolewa anakimbia na kijana aliyekutana naye siku iliyotangulia, na wageni wanakasirika. Ni msimulizi peke yake anayemtetea. Muda mfupi baadaye, bibi mzee Mwingereza, Bi. C., anamkabidhi siri ambayo ameitunza kwa zaidi ya miaka ishirini: siku moja ya maisha yake iliyoanza jioni moja katika kasino ya Monte Carlo, mbele ya mikono ya mcheza kamari kijana. Stefan Zweig ni bingwa wa maungamo na mapenzi ya ghafla: tunaelewa polepole jinsi saa ishirini na nne zinavyoweza kupindua maisha mazima. Hadithi hii fupi inasomwa kwa mkupuo mmoja katika lugha unayojifunza.

Wakati wa vita vya 1870, wasafiri kumi wanaondoka Rouen, mji uliotekwa na Waprussia, ndani ya gari moja la farasi: watu mashuhuri, watawa wawili wa kike, mwanademokrasia na kahaba anayeitwa kwa utani Boule de Suif. Yeye peke yake ndiye anayegawana chakula chake. Lakini katika nyumba ya wageni, afisa wa Kiprussia anawazuia na kuweka masharti yake. Hii ndiyo hadithi fupi iliyomfanya Maupassant kuwa maarufu: humo anaonyesha kwa kejeli thamani ya kanuni nzuri pale kila mtu anapojifikiria yeye mwenyewe. Kitabu hiki kinaleta pamoja nayo hadithi fupi nyingine kumi na moja kuhusu pesa, ndoa na mapatano madogo ya matajiri. Ni fupi na zenye uhai, na zinasomwa moja baada ya nyingine katika lugha unayojifunza.

Akiwa amelelewa katika kilabu chenye sifa mbaya mjini London, kijana Paul Clifford anapelekwa gerezani kwa wizi ambao hakuufanya. Anatoka akiwa mwizi wa kweli, na anakuwa kiongozi maridadi wa genge la majambazi wa barabarani, wanaowaibia wasafiri matajiri. Kisha anampenda mwanamke kijana wa tabaka la juu, Lucy Brandon. Riwaya inaanza kwa sentensi ambayo imekuwa maarufu: “Ulikuwa usiku wa giza na dhoruba.” Snoopy aliifanya ivume zaidi, na ni mojawapo ya mianzo ya riwaya inayonukuliwa zaidi duniani. Ikiwa imejaa matukio na kejeli, riwaya hii inasomeka kwa raha katika lugha unayojifunza.

Akiwa amefilisika na ameamua kufa, kijana Raphaël de Valentin anaingia kwa muuza vitu vya kale, anayempa ngozi ya mnyama iliyojaa alama. Hirizi hii inatimiza matakwa yote ya mmiliki wake, lakini inasinyaa kila anapotamani kitu, na maisha ya mmiliki wake yanafupika pamoja nayo. Akiwa tajiri ghafla, Raphaël anapaswa kuchagua kati ya kuishi muda mrefu na kutimiza tamaa zake. Balzac anachanganya humo mambo ya kiajabu na picha ya Paris ya wakati wake. Riwaya hii imeacha usemi ambao bado unatumika nchini Ufaransa: “fondre comme peau de chagrin”, kwa kitu kinachopungua haraka. Ukiwa na tafsiri mbele ya macho yako kila wakati, unaweza kusoma riwaya hii kubwa katika lugha unayojifunza.

Kaskazini mwa Alabama, karibu mwaka 1874, kiwanda cha kusokota pamba kilichotoka New England kimezaa Cottontown, kijiji cha wafanyakazi ambamo watoto wanafanya kazi kutoka asubuhi hadi jioni. Hillard Watts, aliyekuwa msimamizi wa shamba kubwa la mazao kisha akawa mhubiri, anazitunza familia hizi. Kusanyiko lake dogo linamwita “Askofu”. Wakati huo huo, Richard Travis, mweka hazina wa kiwanda, anatafuta bila kukoma wafanyakazi wapya. Kati ya ucheshi, imani na hadithi za kuliza, kitabu hiki, kilichochapishwa mwaka 1906, kinapinga ajira ya watoto, kwa mtazamo ambao wakati mwingine umepitwa na wakati. Ukiwa na tafsiri mbele ya macho yako kila wakati, riwaya hii inasomeka kwa urahisi katika lugha unayojifunza.