Kompleta katalogo

Epikteto, iama sklavo fariĝinta filozofo, ekiras de simpla distingo. Estas tio, kio dependas de ni: niaj juĝoj, niaj deziroj kaj niaj elektoj. Kaj estas tio, kio ne dependas de ni: la korpo, la mono, la opinio de aliaj. Per mallongaj maksimoj, li instruas, kiel ĉesi maltrankviliĝi pri tio, kio eskapas de ni, por agi sur tio, kio estas en nia povo. Liaj konsiloj helpas konservi la trankvilon antaŭ malfacilaĵoj kaj malpli suferi la eventojn. Multaj legantoj tenas ĝin apud si dum sia tuta vivo. Liaj mallongaj kaj klaraj frazoj legiĝas unu post la alia, laŭ via propra ritmo, en la lingvo, kiun vi lernas.

Victor Frankenstein, juna ĝeneva scienculo pasia pri scienco, sukcesas doni vivon al estaĵo farita el morta materio. Terurita de tio, kion li kreis, li fuĝas, kaj la estaĵo, forlasita, devas sola malkovri la mondon kaj la homojn, kiuj forpuŝas ĝin. Ĝi estas la romano, kiu naskis la plej faman el la monstroj. Ĝi starigas demandon ĉiam aktualan: kian respondecon ni havas pri tio, kion ni kreas? Granda romano malkovrebla en la lingvo, kiun vi lernas, kun la traduko ĉiam antaŭ la okuloj.

Iun matenon Gregor Samsa, modesta komerca vojaĝisto, vekiĝas aliformita en grandegan insekton. Enŝlosita en sia ĉambro, li ne plu povas labori, kaj lia familio, kiu dependis de lia salajro, devas lerni vivi kun li. Ĉi tiu mallonga rakonto, maltrankviliga kaj trairata de nigra humuro, montras, kio restas el homo, kiam lia familio vidas en li nur ŝarĝon. Kafka skribas per simplaj kaj precizaj frazoj: teksto ideala por unua legado en la lingvo, kiun vi lernas.

En Londono, la notario Utterson maltrankviliĝas pri sia maljuna amiko, doktoro Jekyll, respektata kuracisto. En sia testamento, Jekyll lasas ĉiujn siajn havaĵojn al iu sinjoro Hyde, brutala viro, kiun ĉiuj timas. Utterson kondukas la enketon por kompreni, kio ligas tiujn du virojn. Ĉi tiu mallonga romano parolas pri la malhela parto, kiun ĉiu portas en si, kaj kondukas al unu el la plej famaj malkaŝoj de la literaturo. Ĝia rapida ritmo faras ĝin ideala klasikaĵo por legi en la lingvo, kiun vi lernas.

En la 16-a jarcento, Makiavelo, florenca diplomato forigita de la potenco, verkas ĉi tiun malgrandan traktaton por klarigi, kiel princo prenas la potencon kaj, precipe, kiel li konservas ĝin. Li apogas sin sur ekzemploj el la Antikveco kaj el la Italio de sia tempo, kaj konsilas sen ĉirkaŭvortoj: ĉu oni estu timata aŭ amata, ĉu oni tenu sian vorton aŭ sciu mensogi? Oni komprenas, kiel pensas tiuj, kiuj regas, gvidas aŭ intertraktas: liaj lecionoj pri potenco validas hieraŭ kiel hodiaŭ. La libro estas tiel klarvida, ke ĝi naskis vorton: „makiavela“. Kun la traduko ĉiam antaŭ la okuloj, vi povas legi ĉi tiun grandan klasikaĵon en la lingvo, kiun vi lernas.

Sunzi, kiun oni nomas ankaŭ Sun Tzu, ĉina generalo kaj strategiisto, prezentas en dek tri mallongaj ĉapitroj la principojn de la milito kaj de la venko. Lia centra ideo ankoraŭ surprizas: la plej bona strategiisto venkas sen batali, konante la kontraŭulon, konante sin mem kaj elektante la ĝustan momenton. Ĉi tiuj principoj validas multe preter la batalkampo. Oni aplikas ilin hodiaŭ al negocoj, intertraktado, sporto kaj la ĉiutaga vivo, por pli bone antaŭvidi, decidi kaj konvinki. Liaj maksimoj, mallongaj kaj klaraj, legiĝas unu post la alia en la lingvo, kiun vi lernas.

Atribuita al la ĉina saĝulo Laŭzi, ĉi tiu libreto kunigas okdek unu mallongajn poemojn pri la Tao, la vojo, kiu gvidas ĉion. Ĝi laŭdas la akvon, kiu venkas la ŝtonon per sia moleco, kaj la malplenon, kiu donas al la vazo ĝian utilon. Jam de pli ol du mil jaroj, ĝiaj legantoj lernas en ĝi agi sen devigi, resti simplaj kaj trovi la trankvilon. Ĝiaj tre mallongaj tekstoj legiĝas unu post la alia, laŭ via propra ritmo, en la lingvo, kiun vi lernas.

Angla inventisto klarigas al siaj amikoj, ke la tempo estas dimensio kiel la aliaj, poste li ekveturas per maŝino de sia propra fabrikado. Reveninte, elĉerpita, li priskribas tre malproksiman estontecon, kie la Elojoj, fragila kaj senzorga popolo, vivas meze de ĝardenoj, dum aliaj estaĵoj kaŝiĝas sub la tero. Per ĉi tiu libro la tempovojaĝo fariĝis granda temo de romanoj. H. G. Wells imagas, kio fariĝus el la homaro, se la abismo inter riĉuloj kaj malriĉuloj profundiĝus dum miloj da jaroj. Rakontita kiel historio inter amikoj, ĉi tiu mallonga romano legiĝas facile en la lingvo, kiun vi lernas.

Meze de la militoj kaj de la zorgoj de la potenco, Marko Aŭrelio, imperiestro de Romo, skribis nur por si notojn por resti trankvila kaj justa. Li rememorigas al si tion, kio vere gravas: plenumi sian devon, akcepti tion, kion oni ne povas ŝanĝi, kaj ne lasi sin ĝeni de la aliaj. Ĉi tiuj pensoj helpas preni distancon antaŭ la ĉiutagaj malfacilaĵoj, kaj konservi la trankvilon, kiam ĉio agitiĝas ĉirkaŭe. Mallongaj kaj klaraj, ili legiĝas unu post la alia, laŭ via propra ritmo, en la lingvo, kiun vi lernas.

En Londono, pentristo faras la portreton de Dorian Gray, junulo de escepta beleco. Antaŭ la pentraĵo, Dorian esprimas deziron: resti juna por ĉiam, kaj ke la portreto maljuniĝu anstataŭ li. Sub la influo de la cinika Lordo Henry, li ĵetas sin en vivon de plezuroj, kaj ĉiu el liaj kulpoj lasas spuron sur la tolo. Dorian tiam kaŝas la pentraĵon for de ĉies okuloj. Fascina rakonto pri beleco, malbono kaj la prezo de eterna juneco, en kiu brilas la spritaĵoj de Oscar Wilde. Ĝiaj dialogoj plenaj de humuro faras ĝin kapta legaĵo en la lingvo, kiun vi lernas.

Marlow, angla maristo, akceptas stiri vaporŝipon sur granda afrika rivero, por kompanio, kiu komercas eburon. Dum la tuta suprenirado, oni parolas al li pri Kurtz, la plej brila agento de la kompanio. Loĝanta en la plej profunda parto de la arbaro, li sola sendas pli da eburo ol ĉiuj aliaj. Sed neniu vere scias, kio fariĝis el li tie. Ĉi tiu mallonga rakonto kondukas la leganton en fascinan vojaĝon al la koro de la koloniigo, tien, kie la potenco ne plu havas limojn. Kun la traduko ĉiam antaŭ la okuloj, vi povas malkovri ĉi tiun rakonton en la lingvo, kiun vi lernas.

En 1805, en la salonoj de Sankt-Peterburgo, ĉiuj parolas pri Napoleono. Pierre Bezuĥov, mallerta junulo, kiu heredos grandegan riĉaĵon, serĉas sencon por sia vivo. Lia amiko, princo Andrej Bolkonskij, iras al la milito por fuĝi de la enuo, dum la juna Nataŝa Rostova estas plenplena de vivoĝojo. De Aŭsterlico ĝis la brulo de Moskvo, Tolstoj miksas la grandajn batalojn kaj la vivon de la familioj, la amon kaj la militon. Oni vidas liajn rolulojn kreski, ami, erari kaj ŝanĝiĝi, kiel homojn, kiujn oni konas. Kun la traduko ĉiam antaŭ la okuloj, ĉi tiu granda romano legiĝas en la lingvo, kiun vi lernas.

Liberigita post dek naŭ jaroj de punlaboro pro ŝtelo de pano, Jean Valjean estas forpuŝata ĉie, ĝis la vespero, kiam episkopo akceptas lin en sia hejmo. Fariĝinte alia homo sub falsa nomo, li prenas al si la etan Cosette, mistraktatan de la geedzoj Thénardier, kaj edukas ŝin kaŝe. La inspektoro Javert ne kredas, ke punlaboristo povas ŝanĝiĝi. Ĉirkaŭ ili, Victor Hugo revivigas tutan jarcenton, ĝis la barikadoj de Parizo. Unu el liaj roluloj eĉ fariĝis vorto: en la franca lingvo oni ankoraŭ nomas „gavroche“ impertinentan parizan bubon. Kun la traduko ĉiam antaŭ la okuloj, vi povas legi ĉi tiun grandan klasikaĵon en la lingvo, kiun vi lernas.

En Ateno, la poeto Agatono festas sian venkon en la tragedia konkurso. Liaj gastoj, inter ili Sokrato, decidas pasigi la vesperon laŭdante, ĉiu siavice, la Amon. La komedia poeto Aristofano tiel rakontas, ke la homoj iam estis duoblaj, kaj ke, distranĉitaj de Zeŭso, ili de tiam serĉas sian duonon. De ĉi tiu dialogo venas la esprimo „platona amo“. Ĝiaj demandoj ankoraŭ parolas al ĉiu: kial oni amas, kaj kion oni vere serĉas en la alia? Skribita kiel interparolo inter amikoj, kun la traduko ĉiam antaŭ la okuloj, ĉi tiu mallonga dialogo legiĝas en la lingvo, kiun vi lernas.

En 1848, en la antaŭtago de la revolucioj, Marx kaj Engels publikigas ĉi tiun mallongan tekston, kiu malfermiĝas per fama frazo: „Fantomo vagas tra Eŭropo: la fantomo de komunismo.“ Ili rakontas la historion kiel lukton inter klasoj, priskribas la kreskon de la burĝaro kaj alvokas la laboristojn unuiĝi. Ĉu oni konsentas aŭ ne kun ĝiaj ideoj, malmultaj tekstoj tiom ŝanĝis la mondon. Ĝia lasta frazo, „Proletoj de ĉiuj landoj, unuiĝu!“, estas konata ĉie, kaj legi ĝin helpas kompreni grandan parton de la 20-a jarcento. Skribita kiel alvoko, kun la traduko ĉiam antaŭ la okuloj, ĝi legiĝas unuspire en la lingvo, kiun vi lernas.

Post dek jaroj da soleco en la montoj, la saĝulo Zaratustra malsupreniras inter la homojn por anonci al ili novaĵon: „Dio mortis“. Li invitas ilin ne plu sekvi la valorojn, kiujn oni instruis al ili, kaj krei siajn proprajn. Ĉi tiu libro enkondukis en la kulturon la ideon de la superhomo. Multaj legantoj ankoraŭ trovas en ĝi potencan alvokon fariĝi plene si mem. Kun la traduko ĉiam antaŭ la okuloj, vi povas legi ĉi tiujn paroladojn, mallongajn kaj ritmajn kiel poemoj, en la lingvo, kiun vi lernas.

En ĉi tiuj tekstoj kolektitaj por la lernantoj de Filipinoj, José Rizal mem rakontas sian vivon: sian infanaĝon en Kalamba, ĉe granda lago, sian patrinon, kiu instruas lin legi vespere, la severan lernejon de Biñan, poste siajn sukcesojn en la kolegio de Manilo. Aliaj paĝoj parolas pri liaj vojaĝoj, de Japanio ĝis Anglio, kaj pri lia ekzilo en Dapitan. Oni malkovras de interne la nacian heroon de Filipinoj, kaj krome proverbojn, enigmojn kaj legendon de lia lando. Skribita per simplaj frazoj, ĉi tiu libreto legiĝas facile en la lingvo, kiun vi lernas.

Reveninte el Eŭropo, doktoro Simão Bacamarte ekloĝas en Itaguaí, urbeto de Brazilo, kaj malfermas tie frenezulejon, la Verdan Domon, por metode studi la frenezon. Unue li enŝlosas tie kelkajn iom strangajn loĝantojn, poste respektatajn homojn, poste tiom da homoj, ke la frenezulejo fine enhavas kvar kvinonojn de la urbo. Kun mordanta ironio, Machado de Assis, la plej granda verkisto de Brazilo, starigas demandon, kiu ridetigas kaj pensigas: kiu decidas, kio estas normala? Ĉi tiu mallonga rakonto, plena de humuro, legiĝas unuspire en la lingvo, kiun vi lernas.

Edukita en kastelo en Vestfalio, la juna Candide lernas de sia instruisto Pangloss, ke „ĉio estas plej bone en la plej bona el la eblaj mondoj“. Forpelita pro kiso al la bela Cunégonde, li trairas la militon, la Inkvizicion, la tertremon de Lisbono kaj la koloniojn de Ameriko. Ĉe ĉiu katastrofo, Candide ripetas la lecionon de sia majstro, kaj Voltaire mokas kun sovaĝa humuro tiujn, kiuj volas klarigi ĉion. Lia formulo pri „la plej bona el la eblaj mondoj“ restis en ĉies memoro. Ĝiaj tre mallongaj ĉapitroj kaj ĝia mordanta ironio faras ĝin rakonto, kiu legiĝas facile en la lingvo, kiun vi lernas.

Senlabora, Étienne Lantier alvenas iun martan nokton antaŭ la Voreux, minejo en norda Francio, kaj dungiĝas en la teamo de la ministo Maheu. En la profundo de la minejo li malkovras la varmegon, la danĝeron kaj la malsaton de la familioj, kaj Catherine, la filino de Maheu, ne lasas lin indiferenta. Ribelema, Étienne kondukas la ministojn en grandan strikon kontraŭ la Kompanio. La titolo aludas al la printempa monato, kiam la semoj ĝermas, kiel la espero de pli justa mondo. Kun la traduko ĉiam antaŭ la okuloj, vi povas legi ĉi tiun grandan romanon de Zola en la lingvo, kiun vi lernas.

Fjodor Karamazov, avara kaj diboĉema patro, kverelas kun sia plej aĝa filo Dmitrij, pro mono kaj pro la sama virino. Liaj du aliaj filoj iras kontraŭajn vojojn: Ivan, turmentata de la ekzisto de la malbono, kaj la milda Aljoŝa, novico en monaĥejo. Iun vesperon la maljunulo estas murdita, kaj ĉiuj suspektoj falas sur Dmitrij. Samtempe krima enketo kaj granda familia romano, ĝi estas la lasta libro de Dostojevskij, kaj por multaj legantoj la plej granda. Kun la traduko ĉiam antaŭ la okuloj, vi povas legi ĉi tiun ĉefverkon en la lingvo, kiun vi lernas.

Iŝmael, juna maristo, enŝipiĝas en Nantucket sur la Pequod, balenĉasa ŝipo komandata de kapitano Aĥab. Aĥab perdis kruron kontraŭ blanka kaĉaloto, Moby Dick, kaj havas nur unu ideon: retrovi kaj mortigi ĝin. Ĉi tiu romano faris el la blanka baleno la simbolon de ĉiuj obsedoj, kaj ĝia unua frazo, „Nomu min Iŝmael“, estas unu el la plej famaj de la literaturo. Kun la traduko ĉiam antaŭ la okuloj, vi povas travivi ĉi tiun grandan maran aventuron en la lingvo, kiun vi lernas.

Descartes rakontas, kiel, seniluziigita de ĉio, kion li lernis en la lernejo, li decidis rekomenci ĉion de nulo. Li fiksas al si kvar simplajn regulojn por bone pensi, kaj dubas pri ĉio, ĝis li trovas la solan aferon, pri kiu li ne povas dubi: „mi pensas, do mi estas“. Libreto, kiu ŝanĝis la manieron rezoni. Ankoraŭ hodiaŭ ĝi helpas pensi memstare, kun metodo kaj kritika spirito. Kun la traduko ĉiam antaŭ la okuloj, vi povas legi ĉi tiun fundamentan tekston en la lingvo, kiun vi lernas.

Dek kvin noveloj, kiuj rakontas Dublinon ĉirkaŭ 1900, de la infanaĝo ĝis la plenaĝo. Lernanto revas iri al granda bazaro, junulino hezitas forlasi ĉion por foriri kun maristo, oficisto dronigas sian koleron en alkoholo, familio kunvenas por sia ĉiujara balo, en la Kristnaska tempo. Joyce pentras ordinarajn homojn, kaptitajn en la rutino, en la momento, kiam ilia vivo iom renversiĝas. La kolekto finiĝas per „La mortintoj“, unu el la plej belaj noveloj iam ajn verkitaj. La noveloj estas mallongaj kaj legiĝas unu post la alia en la lingvo, kiun vi lernas.